This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Monday, March 10, 2014

Honorer K2 mimpi Diangkat Jadi PNS Lalu Dapat Pensiunan



Belasan tahun bekerja sebagai staf administrasi dengan status tenaga honorer di sebuah SMP di Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur, dirasakan cukup bagi seorang bernama Joko Pramono (43) untuk menuntut haknya agar diangkat menjadi Pegawai Negeri Sipil (PNS).
"Yang gitu berat tanggung jawabnya tapi tidak diimbangi dengan gaji yang saya terima. Selama ini, bentuk pengabdian saya," ujarnya saat berbincang di Jakarta, seperti ditulis Jumat (28/2/2014).

Pria kelahiran 1971 bercerita, saat awal bekerja sebagai staf administasi,  Joko hanya menerima gaji sebesar Rp 60 ribu per bulan, kemudia meningkat menjadi Rp 80 ribu per bulan. Hingga saat ini gaji yang diterimanya sebesar Rp 530 ribu per bulan.
"Itu gaji yang kami terima selama ini, bagaimana bisa seimbang dengan pekerjaan yang kami lakukan," lanjutnya.

Belum lagi masalah keterlambatan pembayaran gaji yang rutin terjadi pada setiap awal tahun serta tidak adanya tunjangan apapun yang diterima untuk paling tidak meringankan kebutuhan hidup selama ini.

"Gaji yang terlambat tiap bulan pada awal tahun, juga tunjangan sama sekali tidak ada. Saya ini tulang punggung keluarga, yang mencari nafkah hanya dari bekerja di sekolah ini. Itu sebagai ladang dan sawah tempat saya mencari nafkah, istri saya hanya jualan gorengan," katanya.

Dia menuturkan, dengan status honorer yang setara dengan PNS golongan A2, maka seharusnya gaji untuk golongan tersebut mencapai Rp 1,7 juta. Ini jauh berbeda dengan gaji yang diterimanya saat ini. "Kalau jadi PNS, Insya Allah, kehidupan ekonomi saya dan teman-teman jadi lebih baik. Dan pengabdian kami juga akan lebih baik lagi," jelasnya.

Meski demikian, Joko mengaku tidak mau berharap banyak jika keinginan dia dan teman-teman lain sesama tenaga honorer bisa diangkat menjadi PNS. Dia hanya ingin kehidupan yang terjadi saat memasuki usai pensiun nanti. Hal yang mungkin tidak bisa didapatkan jika dia pensiun dengan tetap berstatus honorer.

"Kalau kami bisa diangkat menjadi PNS, kami tidak ingin menuntut banyak, kami hanya ingin kejelasan nasib kami saat sudah tidak bekerja nanti, itu mengingat masa kerja kami yang tidak sebentar," tandasnya.

Orang Terkaya Indonesia di 2014


Tim pengamat kekayaan Global Forbes menemukan tahun ini terdapat 1.645 miliarder di dunia. Angka tersebut merupakan total terbanyak sepanjang sejarah. Dari jejeran orang terkaya tersebut, 19 diantaranya berasal dari Indonesia.
Mengutip laman Forbes, Selasa (4/3/2014), pengusaha rokok Djarum dan perbankan R. Budi Hartono masih memegang gelar orang terkaya di Indonesia tahun ini. Kekayaannya tercatat mencapai US$ 7,6 miliar atau setara Rp 88,4 triliun (kurs: 11.631 per dolar AS).

Di kancah internasional, Budi berhasil menempati posisi ke-173. Sementara di posisi kedua, Michael Hartono yang bergerak di bidang bisnis yang sama mencetak total kekayaan hingga US$ 7,3 miliar atau Rp 84,9 triliun.

Nama pribumi lain yang berhasil merebut salah satu tahta orang terkaya di dunia adalah Chairul Tanjung. Bos media yang satu ini berhasil naik hingga ke posisi ketiga sebagai orang terkaya di dunia.

Berikut daftar 19 orang terkaya di Indonesia yang berhasil merebut gelar miliarder dunia versi Forbes:

1. R. Budi Hartono

Peringkat di Indonesia: 1
Peringkat dunia: 173
Total kekayaan: US$ 7,6 miliar

2. Michael Hartono

Peringkat di Indonesia: 2
Peringkat dunia: 184
Total kekayaan: US$ 7,3 miliar

3. Chairul Tanjung

Peringkat di Indonesia: 3
Peringkat dunia: 375
Total kekayaan: US$ 4 miliar

4. Sri Prakash Lohia

Peringkat di Indonesia: 4
Peringkat dunia: 446
Total kekayaan: US$ 3,5 miliar


5. Peter Sondakh

Peringkat di Indonesia: 5
Peringkat dunia: 609
Total kekayaan: US$ 2,8 miliar
6. Mochtar Riady dan keluarga

Peringkat di Indonesia: 6
Peringkat dunia: 687
Total kekayaan: US$ 2,5 miliar

7. Sukanto Tanoto

Peringkat di Indonesia: 7
Peringkat dunia: 828
Total kekayaan: US$ 2,1 miliar

8. Bachtiar Karim

Peringkat di Indonesia: 8
Peringkat dunia: 869
Total kekayaan: US$ 2 miliar

9. Theodore Rachmat

Peringkat di Indonesia: 9
Peringkat dunia: 973
Total kekayaan: US$ 1,85 miliar

10. Tahir

Peringkat di Indonesia: 10
Peringkat dunia: 973
Total kekayaan: US$ 1,85 miliar

11. Murdaya Poo

Peringkat di Indonesia: 11
Peringkat dunia: 1036
Total kekayaan: US$ 1,75 miliar

12. Martua Sitorus

Peringkat di Indonesia: 12
Peringkat dunia: 1.046
Total kekayaan: US$ 1,7 miliar

13. Achmad Hamami dan keluarga

Peringkat di Indonesia: 13
Peringkat dunia: 1.092
Total kekayaan: US$ 1,6 miliar

14. Ciputra dan keluarga

Peringkat di Indonesia: 14
Peringkat dunia: 1.284
Total kekayaan: US$ 1,3 miliar

15. Low Tuck Kwong

Peringkat di Indonesia: 15
Peringkat dunia: 1.284
Total kekayaan: US$ 1,3 miliar

16. Edwin Soeryadjaya

Peringkat di Indonesia: 16
Peringkat dunia: 1.372
Total kekayaan: US$ 1,2 miliar

17. Hary Tanoesoedibjo

Peringkat di Indonesia: 17
Peringkat dunia: 1.372
Total kekayaan: US$ 1,2 miliar

18. Harjo Sutanto

Peringkat di Indonesia: 18
Peringkat dunia: 1.465
Total kekayaan: US$ 1,1 miliar

19. Lim Hariyanto Wijaya Sarwono

Peringkat di Indonesia: 19
Peringkat dunia: 1.565
Total kekayaan: US$ 1 miliar

Gagal Tes CPNS Ratusan Ribu Honorer K2



Nasib sekitar 400 ribu tenaga honorer kategori dua (K2) semakin terkatung-katung setelah gagal tes Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS).
Apalagi Undang-undang (UU) Nomor 5 Tahun 2014 tentang Aparatur Sipil Negara (ASN) yang baru saja berlaku tidak memasukkan tenaga honorer menjadi pegawai aparatur sipil negara.
Untuk itu, Ketua Dewan Pembina Forum Honorer Indonesia ( FHI ) Pusat Hasbi mendesak pemerintah untuk menyelesaikan permasalahan honorer secara nasional. Dia meminta pemerintah secara bertahap mengangkat tenaga honorer  K2 menjadi CPNS sesuai usia dan masa kerja.
"Selama ini tenaga honorer telah mengabdikan diri dengan upah yang sangat minim, menunjukkan loyalitas, dedikasi, dan sebagainya. Terutama bagi honorer yang bertugas di daerah terpencil, " ungkap Hasbi saat berbincang dengan Liputan6.com, Sabtu (8/3/2014).
Tak hanya melalui jalur CPNS, Hasbi juga meminta tenaga honorer yang tidak lolos diangkat secara otomatis menjadi pegawai pemerintah dengan perjanjian kerja (PPPK) secara bertahap sesuai kebutuhan dan kemampuan daerah.
FHI memandang tenaga honorer K2 yang tidak lolos tidak perlu di tes karena dari segi pengalaman dan kompetensi tentu mereka sudah punya selama mengabdi.
"Tes  hanya akan memboroskan anggaran negara dan berpotensi KKN," terang dia.
Sekadar informasi, Panitia Seleksi Nasional (Panselnas) telah menggelar tes CPNS yang diikuti 605 ribu orang tenaga honorer K2. Dari total peserta tes, pemerintah hanya mengangkat sekitar 200 ribu orang menjadi CPNS.

Bitcoin Bukan Mata Uang Dari Jepang



Pemerintah Jepang mengatakan Bitcoin bukan mata uang tapi beberapa jenis transaksi yang menggunakan unit pembayaran virtual itu harus dikenakan pajak.

"Jika ada transaksi dan pemasukan, itu hal wajar... untuk kementerian keuangan guna mempertimbangkan bagaimana transaksi itu bisa dikenakan pajak," kata Menteri Sekretaris Kabinet Yoshihida Suga.

Jepang juga mengatakan bank tidak bisa menyediakan Bitcoin sebagai produk kepada pelanggan.

Pemerintah berusaha menentukan volume dan nilai total Bitcoin dalam sirkulasinya di seluruh dunia.

Larangan Cina

Beberapa pihak memperkirakan pasar global untuk Bitcoin, mata uang virtual yang diciptakan atau "ditambang" melalui algoritma komputer yang rumit mencapai AS$7 miliar.

Negara-negara dan otoritas pajak memutar otak bagaimana mengaturnya. Ada pihak-pihak yang menganggap Bitcoin sebagai jalan untuk mencegah pajak atau mencuci uang.

Rusia telah menyatakan transaksi Bitcoin sebagai ilegal, Cina bahkan telah melarang bank menangani perdagangan Bitcoin dan AS juga telah diajak untuk melakukan hal serupa.

Singapura telah menetapkan pajak atas perdagangan Bitcoin dan menggunakannya untuk membayar jasa layanan, setelah menyatakan Bitcoin sebagai barang dan bukan mata uang. (BBC Indonesia)

Jojon Derita Asma sejak 1980-an


Sebelum mengembuskan napas terakhirnya di Rumah Sakit Premier Jatinegara, Jakarta Timur, Kamis (6/3/2014) pukul 06.10 WIB, almarhum pelawak senior Djuhri Masdjan (66) alias Jojon sudah lama menderita penyakit asma yang kerap membuatnya sesak napas.

"Sakitnya itu dari 1980-an, asma. Ibaratnya, Allah kasih panjang umur untuk Papa saya," kata Adi, putra sulung Jojon, dalam wawancara di Tempat Pemakaman Umum (TPU) Blender, Kebon Pedes, Bogor, Jawa Barat, Kamis (6/3/2014) siang.

Namun, terang Adi, Jojon dinyatakan meninggal dunia karena serangan jantung koroner. "Ini anfal yang kedua. Asmanya ada sedikit (sebagian kecil penyebab kematian), tapi ini lebih ke serangan jantung koroner," tutur Adi.

Adi mengaku tak percaya ayahnya telah berpulang. "Enggak percaya Papa saya meninggal. Dia tiga hari dirawat, biasanya November dia check up, kontrol asmanya, biar jangan kronis atau anfal," ujarnya.

Raffi Ahmad: Ngaku Jomblo



Pembawa acara, pemain film, sekaligus penyanyi Raffi Ahmad (27) mengaku belum memiliki kekasih alias menjomblo sampai sekarang, kendati dirinya kerap dihubung-hubungkan dengan sejumlah artis cewek setelah putus dengan vokalis Yuni Shara.

"Gue sudah setahun lebih menjomblo," kata Raffi dalam wawancara di Studio RCTI, Kebon Jeruk, Jumat (7/3/2014).

Pilihan menjomblo itu tak lepas dari sikap Raffi untuk mencari pasangan serius yang menerimanya apa adanya.

"Gue cari jodoh yang menerima gue apa adanya. Kalau gue di depan TV (dikaitkan dengan artis-artis cewek) kan hanya seru-seruan saja. Gue cari cewek yang enggak cemburuan juga," kata Raffi lagi.

Raffi juga mengaku tak memasalahkan cap playboy yang menempel pada dirinya. "Playboy biasa itu mah. Kalau gue dibilang gitu, berarti cewek itu belum mengenal gue lebih jauh. Kalau sudah tahu mah, gue kalau punya pacar satu, ya satu," tekan Raffi.

Dude Harlino dan Alyssa Soebandono Akan Nikah Akhir Maret 2014


Pasangan artis peran Dude Harlino dan Alyssa Soebandono atau Icha belum bersedia mengungkapkan secara rinci waktu pernikahan mereka. Mereka hanya mengatakan, pernikahan mereka akan dilangsungkan pada akhir Maret 2014.

"Nanti, pokoknya di akhir bulan Maret," ucap Dude dalam wawancara di kawasan Kebayoran Baru, Jakarta Selatan, Jumat (7/3/2014).

Menurut Dude, hal itu bersifat pribadi, sehingga tidak bisa dibaginya kepada publik.

"Ini kan sifatnya pribadi, ada saatnya teman-teman kita bagi, dan kalau belum bisa kita bagi, ya belum bisa kita bagi," tuturnya.

Menurut wedding organizer yang mengurus rangkaian acara pernikahan Dude dengan Icha, 1.000 undangan akan dikirim kepada mereka yang akan menjadi tamu. Mereka yang datang wajib menunjukkan undangan atau nama mereka terdaftar pada buku tamu untuk bisa masuk. Hal itu dilakukan agar kenyamanan rangkaian acara pernikahan tersebut.

"Benar-benar ini undangan orangtua mereka dan sahabatnya. Kalau enggak ada undangan, enggak bisa masuk, mereka mau bikin tamunya senyaman mungkin," kata Rina Gunawan, sang wedding organizer, yang diwawancara bersama Dude.

Akad nikah dan resepsi pernikahan Dude dengan Icha akan dilangsungkan di Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Jakarta Timur. Namun, Dude belum mau menyebutkan secara rinci tempat-tempat yang mana di TMII yang akan digunakannya untuk rangkaian acara itu.

Anak Pilek dan Diare Jangan Buru-buru Kasih Antibiotik

Jika membawa anak ke dokter karena sakit pilek atau diare, tidak jarang dokter memberikan resep antibiotik. Bahkan jika tidak diberikan sekalipun, kadang-kadang konsumen justru memintanya. Padahal untuk sakit tertentu, penggunaan antibiotik dinilai sebagai tindakan yang berlebihan.
Dokter spesialis anak Purnawati Pujiarto yang juga aktivis dari Yayasan Orangtua Peduli (YOP) memaparkan, jika mengalami sakit maka perlu diperiksa penyebabnya. Apakah karena infeksi atau lainnya. Jika memang terjadi infeksi, perlu diketahui lagi penyebab infeksinya oleh virus atau bakteri.
"Jika virus maka tidak perlu diberikan antibiotik karena antibiotik tidak bisa mematikan virus, melainkan bakteri. Jadi bakteri yang bukan menyebabkan penyakit juga mati akibat antibiotik. Jika dibiarkan maka akan lama-lama akan menimbulkan resistensi," tutur Purnawati dalam sebuah diskusi kesehatan bertajuk "Bakteri: Kawan atau Lawan?" di Jakarta, Kamis (6/3/2014).
Untuk penyakit pada anak seperti pilek dan diare, imbuh dia, sebenarnya tidak memerlukan pengobatan apalagi antibiotik. Pilek yang dimaksud adalah pilek umum dengan gejala produksi lendir meningkat disertai pusing dan batuk. Sementara diare akut yang tidak berdarah.
"Obat-obatan untuk sakit seperti pilek dan diare tidak perlu karena memang akan sembuh dengan sendirinya. Obat-obatan itu hanya memberikan sedikit rasa nyaman," ujarnya.

Menurut Purnawati, pada anak, kedua penyakit tersebut merupakan penyakit yang umum terjadi. Apalagi menurut situs kesehatan Mayo Clinic, anak wajar jika sakit belasan kali di usia kurang dari dua tahun.

"Sakit pada anak itu justru baik untuk memacu sistem pertahanan tubuhnya supaya kuat," tegasnya.

Atas dasar itu pula lah, Purnawati juga menyarankan agar orangtua tidak perlu terlalu mengkhawatirkan kesehatan anak jika mereka ingin bermain tanah atau hujan. Pasalnya kegiatan tersebut akan membantu mereka lebih kebal terhadap serangan panyakit.

Bentuk – Bentuk Konfil Sosial



Bentuk – Bentuk Konfil Sosial
a.         Konflik antarkelas sosial (social class conflict ) , sebagaimana konflik yang terjadi antar kelas buruh melawan kelas majikan dalam konfilk industrial, atau kelas tuan tanah melawan buruh tani konflik agraria.
b.        Modes of production (Konflik moda produksi dalam perekonomian ) yang berlangsung antar kelompok pelaku kelompok pelaku ekonomi berskala kecil melawan pengusaha bermodal besar
c.         Konflik sumberdaya alam dan lingkungan ( natural resources conflict ) adalah konflik sosial yang berpusat pada isu claim dan reclaiming dalan penguasaan sumberdaya alam (tanah atau air) sebagai pokok sengketa terpenting . Konflik sumberdaya alam berhimpitan dengna konflik agraria , dimana sekelompok orang memperjuangkan hak-hak penguasaan tanah yang diklaim sebagai hak milik mereka melawan negara, badan swasta atau kelompok sosial lain yang juga mengaku memilikinya.
d.        Konflik ras ( ethnic and racial conflict) yang mngusungkan perbedaan warna kulit dan atribut raisial lainnya
e.         Konflik antar pemeluk agama (Religion conflict) yang berlangsung karena masing-masing pihak mempertajamkan perbedaaan prinsip pada ajaran agama yang dianut .
f.          Konflik sektarian (sectarian conflict ) adalah konflik yang dipicu oleh perbedaan pandangan atau ideologi yang dianut antar pihak . Antara lain :
g.        Konflik politik ( political conflict ) yang berlangsung dalam dinamika oleh kekuasaan
h.        Gender conflict adalah konfilk yang berlangsung anatar dua penganut  pandangan yang berbeda dengan basis perbedaan jenis kelamin (politik, kekuasaan,ekonomi, dan peran sosial ) yang berbeda dan saling  berbentur antar dua kelompok jenis kelamin
i.           Konflik – konflik antarkomunis (communal conflict ) , yang bisa disebabkan oleh berbagai oleh berbagai faktor , seperti eksistensi identitas budaya komunitas , dan faktor sumber daya kehidupan ( sources of sustenance ) .
j.          Konflik teritorial ( territorial conflict ) adalah konflik sosial yang dilancarkan oleh komunitas atau masyarakat lokal untuk mempertahankan kawasan tempat mereka membina  kehidupan selama ini .
k.         Inter state conflict  adalah konflik yang berlangsung antar dua negara dengan kepentingan , ideologi , dan sistem ekonomi yang berbeda dan saling  berbenturan
l.           Reginal konflict sebagaimana terjadi pda era perang Dingin ( Blok Uni sovet versus Blok Amerika Serikat) .

AKULTURASI ANTARA TRADISI LOKAL , HINDU-BUDDHA, DAN ISLAM DI INDONESIA



A.    TRADISI LOKAL INDONESIA
Keragaman suku bangsa yang tersebar di nusantara merupakan kondisi objektif yang penting dan sangat berpengaruh dalam keseluruhan proses penyebaran dan pembentukkan tradisi islam di indonesia.
Masuknya unsur baru dalam kehidupan tentu saja mendapat reaksi yang berbeda-beda. Adanya hukum adat yang terbentuk dari tradisi sosial budaya masyarakat setempat merupakan bentuk paling jelas dari institusi lokal yang mengatur tatanan masyarakat.
Setelah masuknya pengaruh asing pengaruh kepercayaan lokal di berbagai tempat tidak hilang begitu saja . Agama islam yang masuk ke wilayah nusantara berhadapan dengan berbagai bentuk kepercayaan lokal hindu dan buddha .

B.     PERPADUAN TRADISI LOKAL DENGAN TRADISI HINDU-BUDDHA
1.      Sistem kebudayaan
Sejak jaman prasejarah bangsa indonesia telah memiliki kepercayaan berupa pemujaan      terhadap roh nenek moyang dan juga kepercayaan terhadap bendabenda tertentu.

2.      Filsafat
Filsafat dapat ditemukan dalam cerita wayang .

3.      Pemerintahan
Setelah masuknya budaya hindu buddha dikenal sistem pemerintahan kerajaan yan g tidak lagi dipilih secara demokratis,tetapi secara turun temurun.

4.      Seni Bangunan
Masuknya pengaruh hindu buddha ke indonesia membawa pengaruh terhadap seni bangunan,terutama bangunan candi.

5.      Seni Rupa
Masuknya kebudayaan hindu buddha berpengaruh terhadap perkembangan seni rupa di indonesia sperti seni hias yang berupa relief pada dinding candi di indonesia menunjukkan adanya akulturasi antar budaya .

6.      Seni Sastra
Pengaruh seni sastra india juga turut memberi corak dalam seni sastra indonesia .

7.      Seni Kalender
Sistem penanggalan hindu buddha turut berpengaruh dalam kebudayaan indonesia yaitu digunakkanya kalender saka.

C.PERPADUAN TRADISI LOKAL,HINDU BUDDHA,DAN ISLAM DI INDONESIA
1. Seni Bangunan
a. Bangunan Makam
-          fisik bangunan ( pada makam islam sering kita jumpai bangunan kijing atau jirat .)
-          tata upacara pemakaman ( pada tata upacara pemakaman terlihat jelas dalam bentuk upacara dan selamatan sesudah acara pemakaman)
-          penempatan makam ( makam teretak ditempat yang lebih tinggi dan dekat dengan masjid)

b.bangunan masjid
-          bentuk bangunan ( bantuk masjid di indonesia terutama di pulau jawa,bentuknya seperti pendopo dengan komposisi ruang yang berbentuk persegi dan beratap tumpeng)
-          menara ( merupakan bangunan kelengkapan masjid yang dibangun menjulang tinggi dan berfungsi sebagai tempat menyerukan adzan)
-          letak bangunan ( letaknya tidak diatur secara khusus )

2. Seni Rupa
   Merupakan wujud akulturasi  kebudayaan indonesia dan islam pada seni rupa dapat dilihat pada ukiran bangunan makam

3. Aksara
   Aksara diwujudkan dengan kebudayaan tulisan arab melayu di indonesia ,yaitu tulisan arab yang dipakai untuk menulis dalam bahasa melayu.

1.      Seni sastra
   Kesusastraan pada jaman islam banyak berkembang di daerah sekitar selat malaka dan jawa.

2.      sistem pemerintahan
   Masuknya pengaruh islam mengakibatkan perubahan struktur pemerintahan dalam penyebutan raja . raja tidak lagi dipanggil maharaja tetapi diganti dengan julukan sultan atau sunan .

3.      Sistem Kalender
    Berkembangya sistem kalender jawa atau tarikh jawa .

4.      Filsafat
   Filsafat merupakan disiplin ilmu yang berusaha menjawab masalah yang tidak terjawab oleh disiplin ilmu lain .

D.PERBANDINGAN KONSEP KEKUASAAN DIKERAJAAN HINDU BUDDHA DENGAN KERAJAAN YANG BERCORAK ISLAM
Dalam ajaran hinduisme dan buddhisme . terdapat suatun pandangan yang dikenal sebagai hosmogoni.
Menurut pandangan masyarakat pada jaman hindu budha , raja diangkat sebagai seorang tokoh yang diidentikkan denga dewa . oleh sebab itu,apa yang dilakukan raja tidak boleh dibantah oleh siapapun.
Dalam konsep kekuasaan kerajaan yang bercorak islam mengkulturasikan raja tidak berlaku karna dalam ajaran islam kedudukan antara manusia dan tuhan sangat berbeda. Tuhan berada di atas segalanya
Penghapusan konsep dewa , raja dalam agama islam tidak mengurangi tuntutan pokok , yaitu kekuasaan raja yang menyeluruh dan mutlak atas seluruh rakyat .
Jadi , baik dalam kerajaan-kerajaan hindu buddha maupun islam,konsepsi magis religius memainkan pera yang menentukkan tidak hanya dalam melegitimasi kekuasaan raja,tetapi juga dalam menjelaskan peranan orang yang memerintah dan orang yang diperintah serta  hubunagn antara raja dan rakyatnya.